Зул сарын баяр – Есүсийн төрсөн түүх
Зул сарын баярыг дэлхийн улс орнууд тэмдэглэдэг анхдагч дэлхийн баяр гэж үздэг. Христийн Мэндэлсний Баярын баяр нь хөгжим, хоол хүнс, гоёл чимэглэл, бэлгээр дүүрэн байдаг бол яг тэмдэглэх арга нь улс үндэстэнд өөр өөр байдаг. Гэхдээ зул сарын баяр нь 2000 гаруй жилийн өмнө төрсөн ядуу еврей хүүгийн төрсөн өдрийг тэмдэглэдэг.
Христийн Мэндэлсний Баярын өвөрмөц мөн чанар нь Христийн Мэндэлсний Баярын баярыг тойрч гарах нэг хүмүүс еврей хүмүүс гэдгийг ойлгох үед инээдтэй болдог; энэ еврей хүүгийн төрсөн хүмүүс, тэр уламжлалыг төрүүлсэн хүмүүс. Зөвхөн сонирхол татсан зүйл нь Христийн Мэндэлсний Баярын түүхийг судлахад үнэ цэнэтэй болгодог бөгөөд үүнийг бид энд хийх болно.
Еврейчүүдийн төрсөн түүх: Санта Клаусаас дээр
Энэ хүүгийн төрөлтийг тойрсон жүжгийн дүрийг бүтээсэн бараг бүх дүр нь еврей хүмүүс байсан. Энэ түүхийг баримтжуулсан хоёр түүхчдийн нэг нь мөн еврей хүн байв.
Еврей левичийн бичсэн энэхүү еврей хүүхэд мэндэлсэнтэй холбоотой сонирхол, эргэлзээ, баяр ёслол нь Санта Клаус, Хойд туйл, Сантагийн урлан дахь элфүүд гэх мэт Христийн Мэндэлсний Баярын хожмын нэмэлтүүдийг харьцуулж үзвэл цайвар өнгөтэй байна.
Матай гэгддэг Леви өөрийн бичсэн бяцхан хүүг еврей хүн гэдгийг баттай мэдэхийг хүссэн. Тиймээс тэрээр өөрийн түүхийг сайн мэдээ болон Шинэ Гэрээний эхний өгүүлбэр болох энэ өгүүлбэрээр эхлүүлсэн.
‘Абрахамын удам, Давидын удам, Есүс Христийн угийн бичиг. ‘
Матай 1:1
Тэрээр бүх иудейчүүдийн адил Абрахамын хүү төдийгүй нэрт Давид хааны удмын хүн байсан! Өөр ямар сэдэв илүү их хүлээлт үүсгэж болох вэ? Мэдээж Санта биш.
Есүсийн төрсөн тухай өгүүлсэн
Есүсийг төрөхөд ямар нөхцөл байдал үүссэн бэ? Матай бидэнд гайхалтай дэлгэрэнгүй өгүүлсэн:
‘Есүс Христ ийнхүү мэндэлжээ. Түүний эх Мариа Иосефтой сүй тавиад, дэр нийлэхээсээ өмнө Ариун Сүнсээр хэвлийдээ хүүхэд олсон нь мэдэгджээ. Нөхөр Иосеф нь зөвт хүн байсан бөгөөд Мариаг олны шившиг болгохыг үл хүссэн тул түүнээс нууцаар салах бодолтой байж. Харин түүнийг тийн бодож байхад, харагтун, Эзэний тэнгэрэлч зүүдэнд нь үзэгдээд —Давидын хүү Иосеф оо, Мариаг эхнэрээ болгохоос бүү эмээгтүн. Учир нь түүнд олдоод байгаа нь Ариун Сүнснийх юм. Тэрээр нэгэн Хүү төрүүлж, Тэр нь ард түмнээ нүглээс нь аврах тул чи Түүний нэрийг Есүс хэмээн дууд гэв. Эдүгээ энэ бүхэн тохиолдсон нь эш үзүүлэгчээр дамжуулан Эзэн айлдсан нь биелэгдэхийн тулд бөгөөд ингэхдээ «Харагтун, онгон бүсгүй хүүхэд олж, Хүү төрүүлнэ. Түүнийг Иммануел (орчуулбал «Бурхан бидэнтэй хамт») гэж тэд нэрлэнэ» гэсэн юм. Иосеф нойрноос сэрж, Эзэний тэнгэрэлчийн тушааснаар эхнэрээ авсан ч түүнтэй энгэр зөрүүлэлгүй байсаар, төрүүлсэн Хүүг нь Есүс гэж нэрлэв.’
Матай 1:18-25
Онгон охины төрөлт
Matthew quickly brings us right into deep controversy, for he tells us with certainty that Mary was a virgin when she gМэриг төрөхдөө онгон байсан гэдгийг баттай хэлсэн тул Матай биднийг гүн маргаанд оруулдаг. Сайн мэдээний өөр нэг зохиолч Лук энэ үйл явдлын талаар дэлгэрэнгүй мэдээллийг өгдөг.
‘Габриел тэнгэрэлчийг Галилын Назар хот уруу зургадугаар сард Бурхан илгээсэн ажээ. Давидын удмын Иосеф гэдэг хүнтэй сүй тавьсан онгон бүсгүйн гэрт Габриел хүрч ирлээ. Түүнийг Мариа гэдэг байв. Орж ирээд тэнгэрэлч түүнд —Ивээгдэгч ээ, баярла! Эзэн чамтай хамт байна гэв. Харин Мариа энэ үгэнд ихэд цочиж, энэ нь юун мэндчилгээ байж болох талаар эргэцүүлэв. Тэнгэрэлч, түүнд —Мариа, бүү ай. Чи Бурханы тааллыг олжээ. Үзэгтүн, чи хэвлийдээ үртэй болж Хүү төрүүлнэ. Түүнийг чи Есүс гэж нэрлэх болно. Тэр Хүү аугаа Нэгэн болох ба Хамгийн Дээдийн Хүү гэж дуудагдана. Эзэн Бурхан Түүнд өвөг Давидынх нь хаан ширээг өгөх болно. Тэр Иаковын гэрийг үүрд хаанчлах бөгөөд хаанчлалд нь төгсгөл гэж үгүй гэсэнд Мариа тэнгэрэлчид —Би онгон атал энэ нь яаж бүтэх билээ? гэхэд тэнгэрэлч —Ариун Сүнс чам дээр ирж, Хамгийн Дээдийн хүч чамайг бүрхэнэ. Тиймээс төрөх Хүү нь Ариун Нэгэн байх бөгөөд Бурханы Хүү гэж дуудагдах болно. ‘
Лук 1:26-35
Хачирхалтай нь, еврейчүүдийн раббин эх сурвалжууд онгон төрсөн гэдэгт итгэдэг гэдгээ илчилдэг . Онгон охины төрөлтийн сэдэв нь Адам Ева хоёр хүртэл үргэлжилдэг бөгөөд түүний гайхамшигт мөн чанар нь Исаакийн төрөлтийг зөгнөсөн байдаг .
Есүсийн төрсөн тухай Лукийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл
Лук Есүсийн төрсөн үйл явдлуудыг үргэлжлүүлэв:
‘Газар бүрд хүн амын тооллого явуулах тухай Цезарь Августын зарлиг тэр өдрүүдэд гарчээ. Энэ нь Куиринийг Сирийн захирагч байх үед хийсэн анхны тооллого байлаа. Тооллогод бүртгүүлэхээр бүгд өөр өөрийн төрөлх хот уруу явцгаав. Иосеф, Давидын овог отгийн хүн байсан тул Галилын Назар хотоос Иудейг зорин Бетлехем гэгддэг, Давидын хот уруу, жирэмсэн болсон сүйт бүсгүй Мариагийнхаа хамт бүртгүүлэхээр бас явав. Тэднийг тэнд байх үед Мариагийн нярайлах өдөр нь болж, тэр ууган хүүгээ төрүүлж, Түүнийг даавуунд ороож тэжээлийн онгоц дотор тавив. Учир нь буудалд тэднийг хоноглуулах өрөө байсангүй. ‘
Лук 2:1-7
Есүсийг төрөх үеийн хоньчид
‘Тэр газар хэдэн хоньчид сүргээ манаад шөнө хээр хоноглож байтал Эзэний тэнгэрэлч өмнө нь зогсож, Эзэний цог жавхлан тэдний эргэн тойронд гийсэнд хоньчид үлэмжийн айдаст автжээ. Тэнгэрэлч тэдэнд —Бүү айгтун, харагтун, би бүх ард түмнийг үлэмж баярлуулах сайхан мэдээг та нарт авчирлаа. Өнөөдөр, Давидын хотод Аврагч Эзэн Христ та нарын төлөө мэндэллээ. Та нар тэжээлийн онгоцонд байгаа даавуунд өлгийдсөн нялх хүүхдийг олж харна. Энэ нь та нарт тэмдэг болно гэлээ. Гэнэт өнөөх тэнгэрэлчийн хамт үй олон тэнгэрлэг дайчид үзэгдэж, Бурханыг магтан —Дээр өндөрт алдар нь Бурханд байх болтугай, Доор газарт амар тайван нь Түүний тааллыг олсон хүмүүст байх болтугай гэцгээв. Тэнгэрэлч нар тэднийг орхин тэнгэр өөд одсонд хоньчид бие биендээ —Одоо шууд Бетлехемд очъё. Эзэний бидэнд мэдүүлсэн зүйл бүтсэнийг үзэцгээе гэлээ. Тэд яаран явж, Мариа, Иосеф болон тэжээлийн онгоц дотор хэвтэж буй хүүхдийг олж очив. Тэд үүнийг хараад мөнөөх хүүхдийн тухай сонссон үгээ мэдүүллээ. Хоньчдын тэдэнд ярьсан зүйл нь сонссон бүгдийн гайхлыг төрүүлжээ. Харин энэ үгийг Мариа зүрхэндээ тунгаан бодож, энэ бүхнийг нандигнан хадгалсан юм. Өөрсдөд нь хэлүүлсний дагуу бүхнийг сонсож үзсэндээ хоньчид Бурханыг магтан алдаршуулсаар буцлаа. ‘
Лук 2:8-20
Мэргэдүүд Бетлехемд зочилдог
Мэргэн хүмүүсийн айлчлалыг ихэвчлэн “Төрсөн өдрийн түүх”-д оруулдаг. Матай бичжээ:
‘Херод хааны өдрүүдэд Иудейн Бетлехем хотноо Есүсийг төрсний дараа, дорно зүгээс мэргэд Иерусалимд хүрч ирээд — Саяхан мэндэлсэн, иудейчүүдийн Хаан хаана байна? Бид зүүнтээд Түүний одыг хараад Түүнд мөргөхөөр ирлээ гэжээ. Херод хаан болон Иерусалим даяар үүнийг сонсоод түгшиж гэнэ. Бүх ахлах тахилч болон ард олны дундах хуулийн багш нарыг цуглуулаад, Христ хаана төрөх ёстойг тэр лавлажээ. Тэд түүнд —Иудейн Бетлехемд, учир нь эш үзүүлэгчийн бичсэнээр “Иуда нутгийн Бетлехем ээ! Иудагийн дээдсийн дунд Чи огтхон ч дорд бус. Ард түмэн минь болох Израилийг хариулах Удирдагч Чамаас гарах болно” гэсэн гэж хариулав. Херод, мэргэдийг нууцаар дуудаж, од үзэгдсэн цагийг тэднээс лавлан асуужээ. Тэр тэднийг Бетлехем уруу явуулж, —Яв, тэр хүүхдийг сайтар хай. Олмогцоо надад мэдэгдэгтүн. Би бас очиж, Түүнд мөргөнө гэлээ. ‘
Матай 2:1-8
Мэргэн хүмүүс бяцхан Есүсийг олжээ
‘Тэд хааны айлдварыг сонсоод замдаа гарав. Үзэгтүн, тэгтэл зүүнтээд тэдний харсан од өмнө нь явсаар хүүхдийн байсан газар хүрээд тогтжээ. Тэд одыг хараад, үлэмж баяр хөөрөөр бялхав. Тэгээд гэрт орж, эх Мариагийнхаа хамт буй хүүхдийг хараад, сөгдөн Түүнд мөргөж, эрдэнэсийн хайрцгаа нээгээд алт, гүгэл, миррийг бэлэг болгон өргөв. — ‘
Матай 2:9-11
Еврей бус илбэчид “Еврейчүүдийн Хаан”-тай уулзахаар алсаас ирдэг. Энэ хооронд Агуу Херод тэргүүтэй еврейчүүдийн эрх баригчид Хаан төрсөн тухай мэдээг сонсоод “сандрав”. Энэ нь сүүлийн 2000 жилийн турш бүрэн бүтэн байсан хэв маягийг урьдчилан таамаглаж байна.
Есүсийн иудейчүүдийн дурангаар ирэх нь
Чухамдаа Есүсийн Христийн Мэндэлсний Баярын төрсөн тухай түүх нь түүнийг бүх ард түмнийг, тэр дундаа намайг болон таныг адислах архетип еврей хүн гэж дүрсэлсэн түүхийг үргэлжлүүлж байна. Хоёр мянган жилийн өмнө, Абрахамын түүхээс эхлэн (МЭӨ 2000 онд) Бурхан амласан
‘Чамайг ерөөгчдийг Би ерөөж, чамайг хараагчийг Би хараана. Газар дэлхийн бүх овог чамаар ерөөгдөх болно гэв. ‘
Эхлэл 12:3
Энэ нь Абрахамыг өндөр насандаа Амласан газар руу мөргөл хийхээр болжээ. Гэсэн хэдий ч түүний хүү Исаак төрөхөөс өмнө олон жил өнгөрчээ . Абрахамын зуун жилийн үед Исаак төрсөн нь Есүсийн онгон охинтой адил гайхамшигтай байсан. Энэ архетип еврей үүргийг онцлон тэмдэглэхийн тулд Есүсийн төрөлт Исаакийнхыг толилуулж байна.
Еврей Бошиглогчоор дамжуулан дахин давтсан
Хэдэн зуун жилийн дараа Бурхан бошиглогч Исаиагаар (МЭӨ 700 онд) дамжуулан бүх үндэстнийг дараахь зүйлийг уриалан дуудсанаар бүх ард түмний ирээдүйн адислалын итгэл найдвар эрс өөрчлөгдсөн.
‘Эргийн орнууд аа, Намайг сонсогтун. Алс холын хүмүүс ээ, анхаарагтун. Хэвлийд байхаас минь ЭЗЭН Намайг дуудсан. Эхийнхээ умайд байхаас л Нэрийг минь Тэр дурдсан. ‘
Исаиа 49:1
Дараа нь Бурхан өөрийн ирж буй “зарц”-аа еврей үндэстний архетип буюу биелэл болох Израиль гэж танилцуулав.
‘Тэр Надад “Израиль аа. Чи Миний зарц. Чиний дотор Би Өөрийгөө алдаршуулна” гэж айлдав. ‘
Исаиа 49:3
Энэ адислалыг бүх үндэстэнд авчрахын тулд (харь үндэстнүүд)
‘Тэр “Иаковын овгуудыг босгон, Израилийн нөөцлөгдөн үлдэгсдийг сэргээхийн тулд Чи зарц минь байх нь өчүүхэн хэрэг. Авралыг минь газрын хязгаарт хүргэхийн тулд Би Чамайг үндэстнүүдийн гэрэл болгоно” гэв. ‘
Исаиа 49:6
Гэвч нэгэн зэрэг энэ зарц өөрийн үндэстэнд хачирхалтай жигшүүртэй хэвээр байх болно.
‘Хүн бүхэнд жигшигдсэн, Үндэстнүүдэд басамжлагдсан, Захирагчдын зарцад хандан Израилийн Аврагч, Ариун Нэгэн, ЭЗЭН Ингэж айлдаж байна. “Чамайг сонгосон Израилийн Ариун Нэгэн, итгэмжит ЭЗЭНээс болж Хаад үзээд босно, ноёд ч сөгдөж мөргөнө.” ‘
Исаиа 49:7
Христийн Мэндэлсний Баяр нь Христийн Мэндэлсний Баярыг дэлхийн улс орнууд тэмдэглэж байхад Есүсийн ард түмэн түүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй тул энэхүү “ерөөл” давхар биелдэг болохыг харуулж байна.
Үүнээс гадна, үндэстнүүдийн бидний олонхи нь Есүсийн ач холбогдлыг болон түүний номлолыг ойлгохоо больсон. Бид түүнийг Христийн Мэндэлсний Баяраар санаж магадгүй, гэхдээ өөрөөр хэлбэл тэр Европын шинжлэх ухааны өмнөх үеийн соёлын үлдэгдэл хэвээр байна.
Есүсийг еврей линзээр нь судлах нь
Магадгүй асуудлын нэг хэсэг нь Есүсийг иудейчүүдийн байр сууринаас хүлээж авахаа больсон Христийн шашны ертөнцийн үндэстнүүдтэй холбоотой байж болох юм. Матай, Лук нар түүний төрсөн түүхийг ярьж эхлэхэд дөрвөн сайн мэдээ Есүсийг бүхэлд нь еврейчүүдээр дүрсэлсэн байв.
Ингэхдээ сайн мэдээнүүд Есүс бол Израилийн бүх үндэстнийг дүрсэлсэн гэсэн зоригтой таамаглалыг дэвшүүлдэг. Тэдний өнцгөөс харахад Есүс бол Израилийн архетип, мастер зураг төсөл, биелэл эсвэл төгсөлт юм.
Гэсэн хэдий ч энэ таамаглал дэмжлэгийг олж чадах уу?
Энэ нь бидэнд ямар ялгаатай вэ?
Энэхүү еврей нүдээр Есүсийг судлах нь бидний олонх шиг бүдгэрсэн, алслагдсан мэт санагдахаас илүүтэйгээр түүний хүн ба номлолыг тод, бодитой, хувь хүний хувьд хамааралтай болгодог. Есүс Тэнгэрлэг төлөвлөгөөний хүрээнд бусдаас ялгардаг. Ийнхүү бид түүнтэй үе тэнгийнхэнтэйгээ адил том бөгөөд амьд мэт харьцаж, түүний амласан “ерөөл” болон “үндэстнүүдэд зориулсан гэрэл” нь юу гэсэн үг болохыг ойлгох боломжийг олгодог.
Тиймээс бид энэ еврей нүдээр Есүсийг үргэлжлүүлэн судлах болно. Бид түүний төрөлт болон анхны израиль хүн Исаакийн төрөлт хоорондын уялдаа холбоог судалж , Есүсийн үндэстний дунд гүйцэтгэсэн үүргийг санал болгож байна. Дараа нь бид Анн Фрэнкийн түүхэнд дүрслэгдсэн түүний хүүхэд насны амьд үлдэх нислэгийг үргэлжлүүлж , бүх хүмүүсийг адислах үүргээ улам ахиулна.