Дуулал 22-ын зөгнөлийн оньсого гэж юу вэ?
Хэдэн жилийн өмнө ажлын хамтрагч Ж миний ширээ рүү тэнүүчилж ирсэн юм. Ж ухаалаг, боловсролтой байсан бөгөөд сайн мэдээг дагагч биш байсан нь лавтай. Гэвч тэр сайн мэдээний талаар бага зэрэг сонирхож байсан тул бид хоёрын хооронд халуун дотно, илэн далангүй яриа өрнүүлсэн. Тэр хэзээ ч Библийг үнэхээр харж байгаагүй тул би түүнийг судлахыг уриалсан.
Нэг өдөр тэр миний оффис руу Библи бариад орж ирээд харж байгаагаа харуулах гэж. Тэр дунд нь санамсаргүй байдлаар нээсэн байсан. Би түүнээс юу уншиж байгааг нь асуув. Бидний яриа нэг иймэрхүү өрнөв.
“Би Дуулал номын 22-р бүлгийг уншиж байна ” гэж тэр хэлэв
“Үнэхээр” гэж би хэлэв. “Юуны тухай уншиж байгаа талаар ямар нэгэн санаа байна уу?”
“Би Есүсийн цовдлолтын тухай уншиж байгаа байх” гэж Ж хариулав.
“Сайхан таамаг байна” гэж би инээв. “Гэхдээ та мянга орчим жил эрт байна. Дуулал 22-ыг Давид МЭӨ 1000 орчим бичсэн. Есүсийн цовдлолт нь МЭ 30-аад онд мянган жилийн дараа болсон”.
Дуулал …
Дуулал бол Есүсийн амьдралын тухай түүний үеийн хүмүүсийн бичсэн сайн мэдээний түүхүүд биш гэдгийг И ойлгосонгүй . Дуулал бол Есүсээс 1000 жилийн өмнө Давид хааны бичсэн ариун Еврей дуулал юм . Жи Есүсийн тухай зарим түүхийг сонссон бөгөөд түүний цовдлолт, санамсаргүй байдлаар Библигээ нээж, цовдлолтыг дүрсэлсэн мэт зүйлийг уншсан. Тэр юу ч мэдэхгүй байсан ч энэ бол дэлхийн олон хүн жил бүрийн Сайн Баасан гарагт дурсдаг цовдлолын түүх гэж таамаглав . Библи уншихдаа түүний хийсэн анхны алдааны талаар бид инээв.
Дараа нь би Жэйгээс Дуулал 22-т Есүсийн цовдлолтын тухай уншиж байна гэж бодсон зүйлээ асуусан. Ингээд бидний бяцхан судалгаа эхэллээ. Хүснэгтийн хэсгүүдийг зэрэгцүүлэн байрлуулснаар J ажиглагдсан ижил төстэй байдлын заримыг авч үзэхийг би таныг урьж байна. Сайн мэдээнд загалмайд цовдлуулсан тухай нүдээр үзсэн гэрчүүд зүүн талд байдаг. Дуулал 22 баруун талд байна. Олон үгийн доторх холболтыг олоход туслахын тулд би ижил төстэй бичвэрүүдийг өнгөөр нь тааруулсан. ( Томруулсан хувилбарыг энд дарж үзнэ үү ).
Загалмайд цовдлогдсон тухай сайн мэдээний түүхийг Дуулал 22 дахь дэлгэрэнгүй мэдээлэлтэй харьцуулсан нь
22-р дуулал нь сайн баасан гаригийн цовдлолын тухай гэрч болсон гэж логиктой боловч буруу дүгнэлт хийсэн нь J биднийг асуулт асуухад хүргэсэн байх ёстой.
Загалмайд цовдлогдсон түүх болон Дуулал 22 хоёрын ижил төстэй байдлыг бид хэрхэн тайлбарлах вэ?
22-р Дуулал болон Сайн мэдээний аль аль нь хувцсыг хуваах нь нарийн ширийн зүйлтэй таарч байгаа нь тохиолдлын хэрэг үү? Гэхдээ хоёулаа бас сугалаа. (Олборгүй хувцсыг урах нь түүнийг сүйтгэх тул цэргүүд үүний төлөө бооцоо тавьсан). 22-р дуулал нь цовдлолыг зохион бүтээхээс өмнө бичигдсэн боловч түүний янз бүрийн нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн байдаг (хохирогч дүүжлэгдэх үед гар, хөлийг цоолох, яс нь үе мөчөөс гарах).
Нэмж дурдахад, цэргүүд Есүсийн тал руу жад цохиход цус, ус урсаж байсныг Иоханы сайн мэдээнд бичсэн байдаг. Энэ нь зүрхний эргэн тойронд шингэн хуримтлагдаж байгааг илтгэнэ. Ийнхүү Есүс зүрхний шигдээсээр нас баржээ. Энэ нь Дуулал 22 дахь “зүрх минь лав болон хувирав” гэсэн тайлбартай таарч байна.
Дуулал 22 нь загалмайд цовдлогдож буй хүний тухай анхны түүхтэй адил юм. Сайн мэдээг гуравдагч этгээдийн нүдээр харсан гэрчүүд шиг уншдаг. Мөн хоёр багц таарч байна
Яаж тэгэх вэ?
Дуулал 22-ын Бурханы онгод оруулсан тайлбар
Есүс Сайн мэдээнд эдгээр ижил төстэй байдал нь зөгнөлийн шинж чанартай гэж маргадаг. Бурхан Хуучин Гэрээний бошиглогчдод Есүсийн амьдралаас хэдэн зуун жилийн өмнө түүний амьдрал, үхлийн нарийн ширийн зүйлийг урьдчилан хэлэхийн тулд сүнслэгээр өдөөгдсөн бөгөөд ингэснээр энэ бүхэн Бурханы төлөвлөгөөнд байсныг бид мэдэж болно. Бошиглолын биелэлт нь сайн баасан гаригийн эдгээр үйл явдлууд дээр Тэнгэрлэг гарын үсэгтэй адил байх болно, учир нь хэн ч ирээдүйг ийм нарийн урьдчилан таамаглаж чадахгүй. Энэ бол Бурханы ажил, түүхэнд хөндлөнгөөс оролцсоны нотолгоо юм.
Дуулал 22-ын байгалийн тайлбар
Бусад хүмүүс Дуулал 22-ыг Сайн баасан гарагийн цовдлолын үйл явдлуудтай ижил төстэй байгаа нь сайн мэдээний зохиолчид зөгнөлд “тохируулах” үйл явдлуудыг зохиосонтой холбоотой гэж маргадаг. Гэхдээ энэ тайлбар нь Библиэс гадуурх тухайн үеийн түүхчдийн гэрчлэлийг бүхэлд нь үл тоомсорлодог. Иосеф, Тацит нар бидэнд ингэж хэлдэг:
“Энэ үед нэгэн мэргэн хүн байсан … Есүс. … сайн, … ариун журамтай. Мөн иудейчүүд болон бусад үндэстнүүдийн дундаас олон хүмүүс түүний шавь болсон. Пилат Түүнийг цовдлуулж, үхэхийг буруушаав.”Иосефус. МЭ 90.Эртний олдворуудxviii. 33. Иосефус бол еврей түүхч байсан
“Энэ нэрийг үндэслэгч Христийг Тиберийн хаанчлалын үед Иудей улсын прокурор Понтий Пилат цаазлав.”Тацитус. МЭ 117 он.АнналXV. 44. Тацит бол Ромын түүхч байсан
Тэдний түүхэн гэрчлэл нь Есүс загалмайд цовдлогдсон тухай сайн мэдээтэй нийцдэг. Дуулал 22-ын олон нарийн ширийн зүйл нь зүгээр л цовдлогдох үйл ажиллагааны нарийн ширийн зүйл учраас энэ нь чухал юм. Хэрэв сайн мэдээний зохиолчид 22-р дуулалд “тохирох” бодит үйл явдлуудыг зохиох гэж байгаа бол тэд үндсэндээ цовдлолтыг бүхэлд нь хийх ёстой байсан. Гэвч еврей түүхч Иосефус Пилат түүнийг загалмайд цовдолсон гэж тодорхой хэлсэн байдаг.
Дуулал 22 ба Есүсийн өв
Мөн 22-р дуулал нь дээрх хүснэгтэд байгаа шиг 18-р ишлэлээр төгсдөггүй. Энэ нь үргэлжилсээр байна. Төгсгөлд нь – хүн нас барсны дараа ялалтын сэтгэл хөдлөлийг анхаарч үзээрэй!
‘Ядуу нэгэн идэж, цадна. ЭЗЭНийг эрэн хайгчид Түүнийг магтах болно. Та нарын зүрх мөнхөд амьд байх болтугай! Газрын бүх зах хязгаар ЭЗЭНийг санаж, Түүн уруу эргэх болно Улс үндэстнүүдийн бүх ураг Таны өмнө хүндэтгэн мөргөнө. Учир нь хаанчлал нь ЭЗЭНийх Тэрээр улс үндэстнүүдийг захирдаг. Дэлхийн бүх хүн мэхийн хүндэтгэх болно Чинээлэг нь ч, иддэгүүд ч Шороон доор орогчид ч, Амь үл хадгалагчид бүгд Өмнө нь сөгдөнө. Үр удмууд Түүнд зарагдах болно Эзэний тухай ирэх үеүдэд яригдах болно. Тэд ирж, Тэр үүнийг үйлдсэн гэдгийг, Ирээдүйд төрөх хүмүүст Зөв шударгыг нь зарлах болно.’
Дуулал 22:26-31
Энэ хүний үхлийн тухай нарийн ширийн зүйлийг яриагүй байна. Дуулал номын эхэнд эдгээр нарийн ширийн зүйлийг авч үзсэн. Дуулалч одоо тэр хүний үхлийн өвийг “хойч үе” болон “хойч үеийнхэнд” (30-р ишлэл) хандаж байна.
Энэ хэн байх байсан бэ?
Дуулал 22 нь Есүсийн өвийг бидний цаг үе хүртэл урьдчилан харсан
Энэ бол Есүсийг цовдлогдсоноос хойш 2000 жилийн дараа амьдарч буй бид юм. Ийм аймшигт үхлээр үхсэн энэ “цоолсон” хүний араас ирэх “хойч үе” түүнд “үйлчилж”, “түүний тухай ярих болно” гэж Дуулалч зөгнөжээ. 27-р ишлэл нь нөлөөллийн газарзүйн хамрах хүрээг урьдчилан таамаглаж байна. Энэ нь тэднийг “ЭЗЭН уруу эргүүлэхэд” хүргэхийн тулд “дэлхийн хязгаарууд” болон “бүх үндэстнүүдийн гэр бүлүүдийн” дунд очих болно. 29-р ишлэлд ‘өөрийгөө амьд байлгаж чадахгүй хүмүүс’ (бид мөнх бус хүн учраас бид бүгдээрээ гэсэн үг) нэг өдөр түүний өмнө өвдөг сөгдөх болно гэж зөгнөсөн. Энэ хүний зөвт байдал нь нас барах үед нь хараахан амьд хийгээгүй хүмүүст (“төрөөгүй”) тунхаглагдах болно.
Дуулал 22-ын дүгнэлт нь сайн мэдээний түүхүүд үүнээс зээлсэн үү эсвэл цовдлолын үйл явдлуудыг зохиосон эсэхтэй ямар ч хамаагүй, учир нь энэ нь одоо хамаагүй хожуу үе буюу бидний цаг үетэй холбоотой юм. 1 -р зуунд амьдарч байсан сайн мэдээний зохиолчид Есүсийн үхлийн нөлөөг бидний цаг үе хүртэл “нөхөн нөхөж” чадаагүй юм. Энэ нь ямар нөлөө үзүүлэхийг тэд яаж мэдэх вэ?
Есүсийн өвийн талаар Дуулал 22-оос илүү сайн таамаглаж чадахгүй. Дэлхий даяар жил бүр тэмдэглэдэг сайн баасан гарагийг зүгээр л тэмдэглэх нь түүний нас барснаас хойш хоёр мянган жилийн дараа дэлхий дахинд хэрхэн нөлөөлсөнийг бидэнд сануулдаг. Эдгээр нь Дуулал 22-ын төгсгөлийг өмнөх шүлгүүдэд түүний үхлийн нарийн ширийн зүйлийг урьдчилан хэлж байсан шиг яг таг биелүүлдэг.
Түүний үхлийн нарийн ширийн зүйлс, алс ирээдүйд үлдээсэн амьдралын өвийг амьдрахаас 1000 жилийн өмнө урьдчилан таамаглаж байсан гэж дэлхийн түүхэнд өөр хэн хэлж чадах вэ?
Гадаргуугийн доор зураас.
Магадгүй та миний найз Ж шиг Есүсийн үхэл, дахин амилалтын утгыг эргэцүүлэн бодох боломжийг ашиглах болно. Үүнд оюун санааны хүчин чармайлт хэрэгтэй болно. Гэхдээ 22-р Дуулал дээр хэлсэн хүн:
‘Хулгайч зөвхөн хулгайлан, алж, сүйтгэхээр ирдэг. Би тэднийг амьтай, бялхсан амьтай байлгахын тулд ирсэн билээ. ‘
Иохан 10:10
Үүнийг хийх зарим арга замууд: