Хүмүүсийн хамгийн түгээмэл хэвшмэл ойлголт бол мөнгөтэй холбоотой иудейчүүдийн тухай байдаг. Цуурхал, зэрлэг хуйвалдааны онол, гүтгэлэг нь эд баялаг, эрх мэдлийн хор хөнөөлтэй холбоо бүхий иудейчүүдийг хилсээр чиглүүлсэн.
Жишээлбэл, Лорд Ротшильдыг дүрсэлсэн энэ хүүхэлдэйн кино нь 1898 онд Францын Le Rire сэтгүүлийн нүүрэнд гарчээ . Энэ нь түүнийг чөтгөрийн гартай, бүх дэлхийг булаан авахыг оролдож буй харамч царайг харуулж байна. Францын нийгмийг арван жилийн турш донсолгож байсан Дрейфуссын эсрэг олон нийтийн шүүх хурлын үеэр Ле Рир үүнийг нийтэлжээ .
Гэхдээ зарим шилдэг еврейчүүд санхүүгийн ухаалаг байдлыг харуулсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Энд бид заримыг нь онцолж байна.
Домогт Ротшильдс
Ротшильдс бол Европ даяар засгийн газруудад хувийн банкираар ажилладаг еврей гэр бүл байв. Тэд Наполеоны дайны үеэр (1803-1815) эхэлсэн. Лондонд байрладаг тэд Европын нийслэлд гэр бүлийн харилцаатай байсан. Тэд Европын олон улс орны засгийн газрын зээл, үнэт цааснаас хэдэн сая хүүгийн орлого олдог байв. Аж үйлдвэрийн хувьсгал тархах үед Ротшильдууд олсон ашгаа Европ тив даяар төмөр зам болон бусад дэд бүтцэд хөрөнгө оруулалт хийжээ.
Америк дахь хөрөнгө оруулалтын банк
Үүний зэрэгцээ, Атлантын далайн нөгөө талд еврей бизнес эрхлэгчид Америкийн хөрөнгө оруулалтын банкуудыг байгуулж, өнөөдөр дэлхийн худалдааг давамгайлж байна.
- Голдман Сакс (1869 онд Маркус Голдман үүсгэн байгуулсан ),
- Lehman Brothers (1847 онд Хенри Лехнам үүсгэн байгуулж , Barclays худалдаж авсан ),
- Баавгай Стернс (1923 онд Жозеф Беар үүсгэн байгуулж , JP Morgan Chase худалдаж авсан),
- Саломон ах дүүс ( Хэйм Саломоны үр удам үүсгэн байгуулж , Citigroup худалдаж авсан)
Эдгээрийг бүгдийг нь санхүү, хөрөнгө оруулалтын чиглэлээр мэргэшсэн бизнес эрхлэгч еврейчүүд байгуулсан.
Жорж Сорос
Өнөөдөр Жорж Сорос (1930 – ) ижил нэр хүндтэй. Унгарт еврей гэр бүлд төрсөн тэрээр 1969 онд өөрийн хөрөнгө оруулалтын сангаа байгуулж, АНУ руу нүүсэн. Wikipedia сайтад 32 тэрбум доллар өгсний дараа түүний хөрөнгө 9 тэрбум доллар гэж мэдээлсэн байна. Тэрээр 1992 онд Английн банкны эсрэг бооцоо тавьсан гэдгээрээ алдартай. Энэ нь Их Британийн фунт стерлингийг сөхрүүлж, түүнд олон тэрбумын ашиг авчирсан.
Төв банкныхан
Еврейчүүд АНУ-ын Холбооны нөөцийн сантай нэр хүндтэй холбоотой байдаг. Холбооны нөөц бол дэлхийн хамгийн хүчирхэг төв банк юм. Энэ нь манай гараг дээрх хүн бүрийн эдийн засгийн амьжиргаанд нөлөөлж байна. Энэ нь 1913 онд еврей-герман цагаач Пол Варбургийн бүтээлээр бий болсон . АНУ-ын Холбооны нөөцийн сангийн өмнөх гурван дарга болох Алан Гринспан (1987-2006), Бен Бернанке (2006-2014), Жанет Йеллен (2014-2018) нар еврей хүмүүс юм.
Холбооны Нөөц , PD-USGov-BBG , Wikimedia Commons-ээр дамжуулан
Нэг хүнд ногдох зарчмаар еврейчүүд санхүүгийн сонирхол бүхий бизнес эрхлэх сэтгэлгээг харуулах хандлагатай байдаг нь олон хүнийг санхүүгийн өндөр албан тушаалд авчирсан. Гэхдээ үүний цаана зарим хүмүүсийн хэлж байгаа шиг ямар ч хорон санаа эсвэл дэлхийн хуйвалдаан байхгүй.
Олон хүн үүнийг ойлгодоггүй ч түүхэн дэх хамгийн алдартай еврей Назаретийн Есүс ч бас хөрөнгө оруулагчаар сургаж, амьдарч байжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр хөрөнгө оруулалтын хэтийн төлөвтөө уламжлалт бус хэмжүүр ашигласан. Бид Израилийн энэ төлөөлөгчийн хөрөнгө оруулалтын философийг эндээс харж байна .
Есүс хөрөнгө оруулагчийн хувьд
Хангалттай урт хөрөнгө оруулалтын хугацааг ашиглах нь хөрөнгө оруулагч, банкирын амжилтын түлхүүр юм. Мөн зээлдэгчийн зээлээ төлөх чадварыг зөв үнэлэх хэрэгтэй. Санхүүгийн сэтгэлгээний хувьд дээр дурдсан еврей ах нартайгаа адилхан авьяастай Есүс хөрөнгө оруулалтын цаг хугацааны хязгаарыг тэднээс огт өөр ашигласан. Энэ нь түүний эрсдэл/шагналын санхүүгийн сэтгэлгээг өөрчилж, биднийхээс эрс өөрчилсөн.
Есүс хөрөнгө оруулалтын эрсдэл/шагналын талаарх ерөнхий үзэл бодлоо үүнтэй нэгтгэн дүгнэв.
19 Газар дээр өөрсдөдөө эд баялаг бүү хураа. Тэнд хивэн хорхой болоод зэв идэж сүйтгэдэг, хулгайч эвдэж ороод хулгайлан авдаг аж.
Матай 6:19-21
20 Харин тэнгэрт эд баялгийг өөрсдөдөө хураа. Учир нь тэнд хивэн хорхой болоод зэв идэж сүйтгэдэггүй, хулгайч ч эвдэж ордоггүй, хулгайлдаггүй.
21 Та нарын эд баялаг хаана байна, зүрх сэтгэл чинь бас тэнд байх болно.
Эрсдэл/шагналын талаарх Есүсийн үзэл бодол
Түүний “тэнгэр дэх эрдэнэс”-ийн талаарх урт хугацааны хэтийн төлөвийн бодит байдлын талаар юу хэлэхээ хэлээрэй, түүний “газар дээрх эрдэнэс”-ийн үнэлэмж нь маш ухаалаг байдаг. Ротшильдууд 150 жилийн өмнөх санхүүгийн эрх мэдлээ алдсан. Европын дайнууд, нацистуудын еврейчүүдээс хураан авсан эд баялаг, Европын үйлдвэрүүдийг үндэсний болгох зэрэг нь Ротшильдсийн гэр бүлийн баялгийг ихээхэн бууруулсан. Дээрх судалгаанд хамрагдсан Америкийн ихэнх банкууд дампуурсан эсвэл бусад банкуудын мэдэлд шилжсэн. Тэд цаашид ажиллахаа больсон. Дэлхий дээр хуримтлагдсан үнэ цэнийг зэврүүлдэг гэсэн Есүсийн үнэлэмж олон удаа нотлогдсон. Бидний цаг хугацаа богино учраас бид үүнийг тэр бүр хүлээн зөвшөөрдөггүй . Гэхдээ тэр алс хол үргэлжилсэн цаг хугацааны хязгаарыг ашигласан.
Есүсийн хөрөнгө оруулалтын цаг хугацааны давхрага
Есүсийн хөрөнгө оруулалт хийх хугацаа онцгой урт байсан. Тиймээс тэрээр үнэ цэнийг Бурханы хаант улс дахь мөнх байдлын үүднээс авч үзсэн . Түүний өнцгөөс үнэ цэнийг харах нь өөр нэг баян еврей хөрөнгө оруулагчдад үнэ цэнийг өөрөөр үнэлэх боломжийг олгосон. Сайн мэдээ үүнийг ингэж тэмдэглэсэн байдаг:
сүс Иерихог дайрч өнгөрөв.
Лук 19:1-10
2 Харагтун, Закхай гэгч хүн байв. Тэр нь татвар хураагчдын ахлагч бөгөөд баян хүн ажээ.
3 Есүс гэж хэн болохыг харахаар зүтгэж байсан боловч биеэр бага тул цугласан олноос болоод харж чадахгүй байв.
4 Тэгээд тэр түрүүлэн гүйж, Түүнийг харах гэж инжир модонд авиран гарав. Учир нь Есүс тэр замаар дайрч өнгөрөх гэж байв.
5 Есүс тэнд хүрч ирээд, дээш харж түүнд—Закхай, түргэл, буугаад ир. Өнөөдөр Би танайд очих ёстой гэжээ.
6 Тэр шалавхан бууж, Түүнийг баяртайгаар хүлээн авав.
7 Үүнийг харсан хүн бүхэн дургүйцэж,—Есүс нүгэлтнийд хоноглох гэнэ гэцгээж байлаа.
8 Закхай зогсоод Эзэнд—Хараач, Эзэн, өөрийнхөө хөрөнгөний хагасыг би ядууст өгнө. Хэрэв би хэн нэгнээс залилан авсан байвал, түүнийгээ дөрөв дахин нугалж эргүүлэн өгнө гэсэнд
9 Есүс түүнд—Өнөөдөр энэ айлд аврал ирлээ. Учир нь тэр ч гэсэн Абрахамын хүү мөн.
Рандерсийн урлагийн музей , PD-АНУ-ын хугацаа дууссан , Wikimedia Commons-ээр дамжуулан
Мөнгө үйлчилдэг үү эсвэл эзэн үү?
Закхай өөрийн хөрөнгөө хэрэгцээтэй хүмүүст хандивлаж, анхны ” Үнэн ба эвлэрэл ” төслийг дэмжинэ гэж амласан нь дэлхийн түр зуурын хөрөнгийг эзэмших нь буруу гэсэн үг биш юм. Харин Есүс өөр газар хэлсэн шиг:
Липпо Мемми , PD-АНУ-ын хугацаа дууссан , Wikimedia Commons-ээр дамжуулан
24 Хэн ч хоёр эзэнд үйлчилж чадахгүй. Тэр нэгийг нь үзэн ядаж, нөгөөг нь хайрлах болно. Эсвэл нэгээс нь зуурч, нөгөөг нь зэвүүцнэ. Та нар Бурхан болоод эд баялагт хоёуланд нь зэрэг үйлчилж чадахгүй.
Матай 6:24
Бид ихэвчлэн мөнгө бидэнд үйлчилдэг гэж боддог ч бидний мөн чанар ийм учраас бид мөнгөөр үйлчилдэг. Дараа нь мөнхийн цаг хугацааны тэнгэрийн хаяанд хөрөнгө, амьдрал, бидний сэтгэлийг ( сэтгэцийг ) үнэлэх боломжгүй болно .
Есүс Бурханы хаант улсын талаар санхүүгийн өвөрмөц үзэл баримтлалтай байсан. Тиймээс Есүс Закхайтай ярилцсан даруйдаа энэхүү санхүүгийн хичээлийг заажээ.
Арван Минагийн түүх
11 Тэд энэ бүхнийг сонсох зуур Тэр нэгэн сургаалт зүйрлэл айлдав. Учир нь Тэр Иерусалимаас холгүй байсан тул, тэд Бурханы хаанчлал тэр даруй бий болох юм хэмээн бодож байлаа.
Лук 19:11-26
12 Тэр—Нэгэн сурвалжит хүн хаанчлалыг хүлээн аваад буцаж ирэхээр алс холын оронг зорьжээ.
13 Тэр арван боолоо дуудаж, тэдэнд арван мина өгөөд “Намайг буцаж иртэл энэ мөнгөөр ажил хэрэг явуул” гэжээ.
14 Харин түүний иргэд нь түүнийг үзэн яддаг байсан тул, араас нь элч илгээн, “Энэ хүн биднийг захирахыг бид үл хүснэ” гэж хэлүүлжээ.
15 Мөнөөх хүн хаанчлалаа хүлээн авсны дараа буцаж ирэв. Тэгээд мөнгө өгсөн боолууд нь ямар ажил эрхлэн явуулсныг мэдэхээр тэднийг дуудуулж гэнэ.
16 Эхний хүн ирж “Эзэн, таны нэг мина арван мина болсон” гэхэд
17 тэр түүнд “Сайн боол, сайн байна. Чи маш бага юманд итгэмжтэй байсан тул арван хот захирах эрх мэдэлтэй боллоо” гэжээ.
18 Хоёр дахь нь ирж, “Эзэн, таны нэг мина таван мина болсон” гэхэд
19 тэр түүнд мөн “Чи таван хот захирах эрхтэй” гэлээ.
20 Өөр нэг нь ирж, “Эзэн, үзэгтүн, би таны нэг минаг алчууртаа боогоод хав дарчихсан.
21 Та тавиагүй хэрнээ авдаг, тариалаагүй хэрнээ хураадаг чанга хүн тул би танаас айсан юм” гэсэнд
22 тэр “Зохисгүй боол чамайг үгээр чинь Би шүүнэ дээ. Чи намайг тавиагүй хэрнээ авдаг, тариалаагүй хэрнээ хураадаг чанга хүн гэдгийг мэддэг байх нь уу?
23 Тэгвэл чи мөнгийг минь юунд банкинд өгсөнгүй вэ? Тэгсэн бол би буцаж ирээд, хүүтэй нь авах байсан юм” гээд,
24 дэргэдээ байгсдад “Түүнээс нэг минаг авч, арван минатай хүнд өгсүгэй” гэв.
25 Тэд “Эзэн, түүнд арван мина байгаа шүү дээ” гэхэд,
26 “Би та нарт хэлье. Хэнд байна, түүнд илүү өгөгдөнө. Харин хэнд байхгүй байна, түүнээс байгаа нь ч авагдана.
Эзэмшигчид? Эсвэл зүгээр л менежер үү?
Энэ түүхээс бүх утгыг задлахгүйгээр цөөн хэдэн ажиглалт сургамжтай болно:
- Мина нь түүхийн туршид үргэлж язгууртных байдаг. Тэр хөрөнгө оруулалтынхаа өгөөжийг хайж, зарц нарт зээлж өгсөн. Үйлчлэгчид минауудыг удирдаж байсан ч хэзээ ч эзэмшиж байгаагүй.
- Энэ түүхэнд Есүс өөрийгөө язгууртан хэмээн төлөөлдөг. Тэр биднийг үйлчлэгч болгон байрлуулдаг. Бидэнд хөрөнгө, үнэ цэнэ, боломж, байгалиас заяасан авьяас чадвараа илэрхийлдэг “мина”-г даатгасан. Санхүүгийн менежерүүд хөрөнгө оруулалтын үйлчлүүлэгчиддээ өгдөг шиг үйлчлэгч нар сайн өгөөж өгнө гэж тэр найдаж байв.
Эцсийн эцэст бид юу ч эзэмшдэггүй
Байгалиас заяасан авьяас чадвар, боломж маань биднийх юм байна гэж бодоод амьдралаа туулж яваа ч үнэн хэрэгтээ биднийх биш, бидэнд зээлсэн байдаг. Бид өөрсдийн амьдрал, эрүүл мэнд, боломжууд, тэр байтугай ирээдүйгээ ч эзэмшдэггүй гэдгийг сануулахын тулд Есүс энэ түүхийг овжиноор ашигладаг. Бид тэдгээрийг хадгалж чадахгүй учраас энэ нь үнэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Эцсийн эцэст бид бүгдийг нь орхих ёстой. Эдгээр нь түр зуур бидэнд зээлсэн гэдгийг Есүс бидэнд сануулсан.
Эцэст нь, ямар ч сайн хөрөнгө оруулагчийн хувьд Есүс хөрөнгө оруулалтынхаа үр өгөөжийг өгсөн хүмүүст бүгдийг нь буцааж, цаашдын хөрөнгө оруулалт хийх боломжоор хангана гэж тайлбарлав. Түүний Хаанчлал тэдэнд төсөөлж байснаас ч илүүг өгөх болно.
Бид ерөнхийдөө Есүсийг еврей ах нартай нь адил санхүүгийн ухаалаг сэтгэлгээтэй холбодоггүй ч тэрээр хөрөнгө оруулалт хийхдээ бүх анхаарлаа хандуулдаг байв. Алдагдах, хулгайд алдах, устгах боломжгүй хөрөнгө оруулалтдаа хамтран хөрөнгө оруулахыг тэрээр урьж байна. Тэр зүгээр л бусад еврей санхүүгийн алсын хараатай хүмүүсийн адил бидний чадахаас илүүг харсан. Тэрээр Хаант улсаа байгуулах хүртэл холыг харсан . Тэр ч утгаараа тэрээр сүргийн хөрөнгө оруулагч биш (юунд хөрөнгө оруулахаа бусдаас хайдаг) бусдын олж харж чадахгүй байгаа үнэ цэнийг олж хардаг овсгоотой, эсрэг тэсрэг хөрөнгө оруулагч гэдгээ харуулсан.
Есүсийн хөрөнгө оруулалтын үнэ
Бид Түүний Хаанчлалыг эфирийн, биет бус эсвэл бодит бус гэж бодож болох юм. Гэвч энэ хөрөнгө оруулалтын өгөөжийн бодит байдалд итгэлтэй байсан тэрээр бусад бүх хөрөнгө оруулалтыг даван туулсан. Тэр бүх хөрөнгөө үүнд зориулжээ. Натан Ротшильд өөрийн хөрөнгө оруулалтын философийн талаар ингэж хэлэв .
“Худалдан авах цаг бол гудамжинд цустай байх үе юм.”
Ротшильд бусад хүмүүс зарж сандарч байхад бид хөрөнгө оруулалт хийх ёстой гэсэн үг. Тэгвэл бид хөрөнгө оруулалтаа сайн үнээр авна. Есүс сайн найзаа нас барахад хаант улсад хэрхэн хөрөнгө оруулалт хийснийг бид харж байна .